Historias de los profetas
نوح
Nuh - El arca
One man, one message, nine hundred fifty years of being told no. Then the sky answers - and even his own son won't come aboard.
1 de septiembre de 2026 · Con fuentes del Corán
Capítulo 2:
Nuh El arca
Diez generaciones después de Adam, la gente todavía conocía a su Señor. Entre el pueblo de Nuh había habido cinco hombres buenos: Wadd, Suwa', Yaghuth, Ya'uq y Nasr.
Cuando murieron, Shaytán les susurró una idea a su gente.
Erigid marcas donde ellos se sentaban.
Y ponedles sus nombres.
Lo hicieron. Y nadie adoró las piedras. Todavía no.
Luego esa generación murió. Los que vinieron después olvidaron por qué estaban allí las piedras. Y empezaron a adorarlas.
Así que a ese mundo que había olvidado, Allah envió a Nuh. No para obligar a nadie. Solo para llamarlos. Y siguió llamando durante novecientos cincuenta años.
¡Señor mío! He exhortado a mi pueblo noche y día
Se tapaban los oídos con los dedos y se envolvían en su ropa.
Cada generación les enseñaba a sus hijos exactamente cómo no escuchar. Él no paró.
Los jefes ya tenían la respuesta preparada.
Eres un hombre como nosotros, nada más.
Y los únicos que te siguen
son los más bajos de nosotros, y sin pensarlo.
Pues trae eso con lo que nos amenazas,
si es que dices la verdad.
Los pobres. Los que nadie tenía en cuenta. Ellos fueron los que creyeron.
¡Me han vencido, Te pido ayuda!
وَٱصْنَعِ ٱلْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَـٰطِبْنِى فِى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوٓا۟ ۚ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ
Construye el arca bajo Mi observancia y según Mi inspiración, y no Me hables a favor de quienes obraron injustamente, porque estarán entre los que se ahoguen”.
Corán 11:37
Isa García
Así que construyó. En tierra seca, un anciano cortaba madera, colocaba tablones y clavaba clavos.
Cada vez que los jefes pasaban por ahí, se burlaban de él.
Si os burláis de nosotros, sabed que ya nos burlaremos de vosotros como lo hacéis ahora de nosotros.
Y volvió al trabajo.
Novecientos cincuenta años. Y al final de todo eso: un solo barco, y un puñado de creyentes.
El cielo no se abrió sin más. Allah lo abrió. El agua caía a raudales, y el agua brotaba de la tierra.
¡Subid al arca! ¡Que en el nombre
de Dios navegue y llegue a buen puerto!
Uno a uno, subieron a bordo. Y las dos aguas se juntaron.
El barco ya navegaba entre olas altas como montañas.
Y uno de sus propios hijos estaba apartado, solo.
¡Oh, hijo mío! Sube al arca con nosotros
y no te cuentes entre los que se niegan a creer
Subiré a una montaña. Me salvará del agua.
Hoy no habrá nada que pueda protegeros del mandato
de Dios,
y solo se salvará aquel a quien Dios le tenga misericordia
Entonces una ola se metió entre los dos.
وَقِيلَ يَـٰٓأَرْضُ ٱبْلَعِى مَآءَكِ وَيَـٰسَمَآءُ أَقْلِعِى وَغِيضَ ٱلْمَآءُ وَقُضِىَ ٱلْأَمْرُ وَٱسْتَوَتْ عَلَى ٱلْجُودِىِّ ۖ وَقِيلَ بُعْدًا لِّلْقَوْمِ ٱلظَّـٰلِمِينَ
Y fue ordenado: “¡Oh, tierra! Absorbe tu agua. ¡Oh, cielo! Detente”. Y entonces el agua fue decreciendo y así se cumplió el mandato, y [el arca] se asentó sobre el monte Yudi, y fue dicho: “¡La maldición recayó sobre los injustos!”
Corán 11:44
Isa García
Y un padre que acababa de perder a su hijo hizo una sola pregunta.
¡Señor mío! Mi hijo era parte de mi familia
Tu promesa es verdadera,
y Tú eres el más justo de los jueces
No estaba discutiendo. Preguntaba para entender.
La respuesta es la parte más dura de toda la historia.
قَالَ يَـٰنُوحُ إِنَّهُۥ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ۖ إِنَّهُۥ عَمَلٌ غَيْرُ صَـٰلِحٍ ۖ فَلَا تَسْـَٔلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌ ۖ إِنِّىٓ أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ ٱلْجَـٰهِلِينَ
Dijo [Dios a Noé]: “¡Oh, Noé! Él no era de [los que se salvarían de] tu familia, pues sus obras no eran rectas; no Me cuestiones respecto aquello sobre lo que no tienes conocimiento. Te advierto para que no te cuentes entre los ignorantes”.
Corán 11:46
Isa García
Nuh le pidió a Allah que lo protegiera de pedir lo que no sabía, y pidió perdón.
La promesa había sido para los creyentes de su familia.
Nuh había aguantado a su pueblo nueve siglos y medio. Y Allah salvó a un puñado con él.
El barco se posó en un monte llamado al-Judi. El agua bajó. Y Allah le dijo que bajara en paz.
Allah hizo que su descendencia fuera la que siguió. Cada persona viva hoy viene de ese barco.
Fue el primer mensajero enviado a la gente de la tierra. Y había seguido llamando nueve siglos y medio sin que casi nadie escuchara.
Y eso es todo.
Fuentes
- Corán 7:59; 71:1-3 - Nuh enviado a su pueblo como amonestador
- Abu Umama, sobre el número de qurun entre Adam y Nuh - Sahih Ibn Hibban (Ibn Kathir: conforme a la condición de Muslim; al-Albani, al-Silsila al-Sahiha 6/359: su cadena es auténtica); Ibn Abbas, sobre esos qurun y su fidelidad a la verdad - al-Tabari sobre 2:213 (n.º 4048, a través de Ikrima) y al-Hakim, al-Mustadrak 2:546-547 ("auténtico conforme a la condición de al-Bukhari, y ellos [al-Bukhari y Muslim] no lo recogieron"); "generaciones" es una de las dos lecturas que da Ibn Kathir de qurun, siendo la otra los siglos; la apertura del capítulo se apoya en ella
- Sahih al-Bukhari 4920 (Ibn Abbas, Tafsir de la sura Nuh) - los cinco hombres justos, la sugerencia de erigir marcas donde se sentaban y ponerles sus nombres, y la adoración una vez olvidado el conocimiento; la apertura, y el susurro de p02
- Corán 71:23 - los cinco nombres
- Corán 16:35 - a los mensajeros solo les incumbe la transmisión clara; 11:28 - Nuh, sobre el hecho de obligar a su pueblo; la fuente de las palabras "No para obligar. Para llamar."
- Corán 29:14 - los novecientos cincuenta años
- Corán 71:5-9 - el propio relato de Nuh sobre la llamada, de noche y de día, abiertamente y en privado (p06); 71:7 - los dedos en los oídos y el envolverse en sus ropas, referidos por el narrador
- Ibn Kathir, al-Bidaya, la historia de Nuh - cada padre encargaba a su hijo ya crecido que jamás creyera a Nuh; al-Tabari sobre 71:6, de Qatada - un padre lleva a su hijo ante Nuh y le advierte contra él; al-Baghawi sobre 71:27, una variante cercana; con 71:27
- Corán 11:27, 11:32 - la respuesta de los jefes y su desafío (p09 a p11); 26:111 - el mismo reproche sobre sus seguidores; al-Qurtubi sobre 11:27 - en sus propias palabras, los aradhil son aquí los pobres y los débiles, según al-Nahhas, "los pobres, los que no tienen posición y los de oficios viles"; la fuente de las palabras "Los pobres"
- Corán 11:37 - la orden de construir (la página de pausa); 54:13 - tablas y dusur ("clavos" es la glosa principal, de Ibn Abbas)
- Corán 11:38 - los jefes se burlaban de él cada vez que pasaban, y su respuesta (p17)
- Corán 11:40 - la señal, las parejas, su familia embarcada, y el reducido número de creyentes; 37:76 - Allah lo salvó a él y a su familia; 26:119 - Allah lo salvó a él y a los que estaban con él en el barco cargado
- Ibn Kathir, Tafsir sobre 11:40 - su familia se entiende como los de su casa y sus parientes, con excepción del hijo que se negó y de la esposa de Nuh, que no creyó; 66:10 - la esposa de Nuh; al-Tabari, Tafsir sobre 11:38, n.º 18137 (Ibn Ishaq, de alguien al que no sospechaba, de Ubayd ibn Umayr) - sus tres hijos, sus esposas y seis creyentes embarcados, luego los animales (el número dibujado es el del estudio); Ibn Abbas sobre 37:77 - después del barco, los que estaban con él murieron, salvo sus hijos y sus esposas (al-Baghawi, a través de al-Dahhak, de quien se sostiene en general que no conoció a Ibn Abbas; al-Qurtubi recoge "sus hijos y sus mujeres"); las fuentes de la familia al embarcar, en la bodega, en al-Judi y en el hogar; el orden en la rampa es la puesta en escena del estudio
- Corán 54:9-10 y 23:24-27 - la súplica (p13), tras el rechazo y antes de la orden de construir; 54:11-12 - se abrieron las puertas del cielo, la tierra brotó en manantiales, las aguas se encontraron
- Corán 11:41 - embarcar en el nombre de Allah (p20)
- Corán 11:42-43 - las olas como montañas, el hijo apartado, la llamada, su respuesta, la respuesta de Nuh, la ola entre ellos (p24 a p26)
- Corán 11:44 - la orden a la tierra y al cielo, el agua que bajó, al-Judi (la página de pausa)
- Corán 11:45 - la pregunta de Nuh (p31); Ibn Kathir, Tafsir sobre 11:45-46 - una petición de comprender, y la exclusión de la familia entendida como la exclusión de aquellos a quienes se había prometido la salvación; al-Tabari sobre 11:46 - la más acertada de las dos opiniones: era su hijo, y no pertenecía a la familia a la que se había prometido el rescate
- Corán 11:46 - lo que se dice de la familia de Nuh (la página de pausa)
- Corán 11:47 - Nuh busca refugio de pedir aquello de lo que no tiene conocimiento, y pide perdón y misericordia; 11:48 - la orden de descender
- Corán 37:77 - Allah hizo de sus descendientes los que permanecieron; al-Tabari e Ibn Kathir sobre 37:77 (Ibn Abbas; Qatada) - todas las personas desde entonces son descendientes de Nuh; Ibn Abbas sobre 37:77 - los que estaban con él murieron, salvo sus hijos y sus esposas (al-Baghawi, a través de al-Dahhak, de quien se sostiene en general que no conoció a Ibn Abbas; al-Qurtubi recoge "sus hijos y sus mujeres"); la fuente de las palabras "Todo ser humano vivo hoy viene de ese barco"
- Sahih al-Bukhari 4712 y 3340, Sahih Muslim 194 - el hadiz de la intercesión: Nuh es el primero de los mensajeros a la gente de la tierra; Ibn Kathir, al-Bidaya - el primer mensajero enviado a la gente de la tierra
- Recitación en las páginas de pausa: Mahmud Jalil al-Husari, murattal, Hafs de Asim, transmitida aya por aya desde everyayah.com
- Texto árabe en las páginas de pausa: el texto uthmani, Hafs de Asim, tal como lo ofrece quran.com
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