Récits des prophètes
آدم
Adam - Le premier souffle
L'histoire de l'origine de chacun d'entre nous : le premier être humain, le premier prophète, le premier péché, le premier repentir et la première tombe.
1 juillet 2026 · Sourcé dans le Coran
Chapitre 1 :
Adam Le premier souffle
Chacun de nous a commencé ici. Pas de lumière. Pas de feu.
Allah a façonné le premier homme avec de l'argile,
cette même terre que les gens allaient fouler, se disputer, et où ils seraient enterrés jusqu'à la fin des temps.
Allah l'a fait de Ses deux mains.
Puis Allah a soufflé en lui, et l'argile s'est levée.
Le premier humain. Et le premier prophète.
Allah avait déjà dit aux anges ce qui allait arriver. Et les anges avaient une question.
Vas-Tu y désigner un qui y mettra le désordre et répandra le sang,
quand nous sommes là à Te sanctifier et à Te glorifier?
Ils ne discutaient pas. C'était juste tout ce qu'ils savaient de nous. Et ils n'avaient pas tort.
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ إِنِّى جَاعِلٌ فِى ٱلْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوٓا۟ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
Lorsque Ton Seigneur confia aux Anges: “Je vais établir sur la terre un vicaire (Khalîfah). Ils dirent: “Vas-Tu y désigner un qui y mettra le désordre et répandra le sang, quand nous sommes là à Te sanctifier et à Te glorifier?” - Il dit: “En vérité, Je sais ce que vous ne savez pas!”.
Coran 2:30
Muhammad Hamidullah
Alors Allah a appris à Adam les noms. Tous.
Chaque créature, chaque chose, et comment l'appeler.
Gloire à Toi!
Nous n’avons de savoir que ce que Tu nous a appris.
Certes c’est Toi l’Omniscient,
le Sage.
Que la paix soit sur vous.
Que la paix soit sur toi, et la miséricorde d'Allah.
Puis est venu l'ordre de se prosterner devant lui. Tous les anges l'ont fait. Un seul n'a pas bougé.
Il s'appelait Iblis. Et ce n'était pas un ange.
C'était un djinn, debout là, parmi eux. Et on lui a demandé pourquoi.
Je vaux mieux que lui.
Moi, Tu m'as fait de feu, et lui, d'argile.
قَالَ فَٱهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَٱخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ ٱلصَّـٰغِرِينَ
[Allah] dit: "Descends d’ici ! Tu n’as pas à t’enfler d’orgueil ici. Sors, te voilà parmi les méprisés !"
Coran 7:13
Muhammad Hamidullah
Puisque Tu m'as égaré,
je vais les guetter
sur Ta voie droite.
Puis je viendrai à eux
par devant et par derrière,
par la droite et par la gauche.
Et la plupart, Tu ne les verras pas reconnaissants.
Cette promesse n'a jamais expiré. On vit dedans, en ce moment même.
Allah a donné un jardin à Adam et Hawwa. Une seule règle.
Et un ennemi qui avait déjà dit exactement ce qu'il allait faire.
Adam,
tu veux que je te montre
l'arbre qui fait vivre éternellement
et un royaume qui ne s'use jamais ?
Il n'a jamais dit désobéissez. Il a dit que c'était pour leur bien.
SHF
Ô notre Seigneur !
Nous avons fait du tort à nous-mêmes.
Et si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde,
nous serons très certainement du nombre des perdants.
Ils ne l'ont pas accusé. Ils ont pris la faute sur eux.
فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَـٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
Puis, Adam reçut de son Seigneur des paroles, et Allah agréa son repentir car c’est Lui, certes, l’Accueillant au repentir, le Miséricordieux.
Coran 2:37
Muhammad Hamidullah
Allah leur a pardonné, et les a fait descendre pour vivre ici.
Ici-bas, ils ont eu des enfants.
Deux d'entre eux ont chacun apporté une offrande. Les anciens récits les appellent Qabil et Habil. Le Coran ne donne pas leurs noms.
Je vais te tuer.
Allah n’accepte que de la part des pieux
L'une a été acceptée. L'autre non.
Et la raison est là, dans ce que son frère vient de dire.
Sa réponse tenait en une phrase. Toute l'histoire repose dessus.
Si tu lèves la main sur moi
pour me tuer,
je ne lèverai pas la mienne pour te tuer.
car je crains Allah, le Seigneur de l’Univers.
Il ne s'est pas défendu. Pas parce qu'il ne pouvait pas. Parce qu'il ne voulait pas.
FLAP FLAP
Le premier humain à mourir n'est donc pas mort de vieillesse. Son propre frère l'a tué.
Et de chaque meurtre injuste depuis, une part retombe sur celui qui l'a tué.
Le meurtrier est resté debout au-dessus du corps de son frère, sans savoir quoi faire,
parce que personne n'avait jamais eu à le savoir avant lui.
Malheur à moi !
Je n'ai même pas su faire comme ce corbeau, pour couvrir le corps de mon frère ?
SKRTCH
Son père a eu un immense chagrin pour le fils qu'il avait perdu.
Tout ce qui s'est jamais passé entre les hommes a commencé ici, dans cette seule famille.
La miséricorde et le meurtre. Même génération. Mêmes deux parents.
Adam a été pardonné, et Adam a eu du chagrin. On a hérité des deux.
On est toujours ses enfants. Et on choisit encore quel fils on veut être.
Sources
- Coran 2:30-2:34 - l'annonce, la question des anges, les noms, l'ordre de se prosterner
- Coran 2:37 - Allah se tournant vers Adam pour lui pardonner
- Coran 7:12-7:17 - le refus, l'expulsion, le serment
- Coran 7:19-7:23 - le jardin, le faux pas et ce qu'ils dirent tous deux
- Coran 20:120 - le murmure : l’arbre de l’éternité
- Coran 38:71-38:76 - pétri d'argile, créé de Ses deux mains
- Coran 5:27-5:31 - les deux fils, l'offrande, le refus de rendre le coup, le corbeau
- Sahih al-Bukhari 6227 (Livre de la demande de permission) et Sahih Muslim 2841 - la salutation d'Adam aux anges et leur réponse, mot pour mot ; l'origine du salam
- Sahih al-Bukhari 3335 et Sahih Muslim 1677 - le hadith selon lequel le premier fils d'Adam porte une part de chaque meurtre injuste, pour avoir été le premier à faire du meurtre une pratique (la source du texte narratif de p49)
- Ibn Kathir, Qisas al-Anbiya et Tafsir - l'ordre de la création, l'enseignement des noms et l'ensevelissement
- Coran 18:50 - Iblis était un djinn, pas un ange
- Coran 15:27 - les djinns, créés avant l'homme d'un feu brûlant (remplace l'affirmation « créé en dernier », fondée sur Muslim 2789 et critiquée)
- Coran 38:75 - cité pour l'attribut exprimé au duel ; la narration rapporte l'attribut et ne le met jamais en scène
- Hadith d'Abou Oumama sur la question de savoir si Adam était prophète - Sahih Ibn Hibban et al-Tabarani (Ibn Kathir, al-Bidaya : selon les conditions de Muslim ; al-Albani, al-Silsila al-Sahiha 6/359 : sa chaîne est authentique) ; le récit plus long d'Abou Dharr a une chaîne critiquée et n'est pas retenu (source des mots « le premier prophète », p05)
- Sahih Muslim 2996 - le hadith sur ce dont furent créés les anges, les djinns et Adam : la lumière, un feu sans fumée, et ce que décrit le Coran ; à lire avec 15:26-27 (source des mots « ni de la lumière, ni du feu », p01)
- Coran 2:36 et 7:24 - la descente, et la terre où vivre et trouver sa subsistance jusqu'à un terme fixé (source des mots « envoyés vivre en bas », p37)
- Ibn Kathir, Qisas al-Anbiya (le récit d'al-Souddi d'après Ibn Abbas et Ibn Mas'oud) et al-Tabari, Tarikh - l'absence d'Adam lors du meurtre et la nouvelle apprise à son retour ; son chagrin (la source de p52, qui montre les parents arrivant après l'ensevelissement, sans jamais y assister)
- al-Tabari, Jami' al-Bayan sur 5:27 (sa propre glose et les récits 11707, 11709-11710 et 11713-11717) et le Tafsir d'Ibn Kathir sur 5:27 - les noms Qabil et Habil tels que la tradition les donne ; le Coran ne nomme pas les deux fils (le texte narratif de p38)
- Récitation des pages de pause : Abdel Basset Abdel Samad, murattal, Hafs d'après Asim, diffusée verset par verset depuis everyayah.com
- Texte arabe des pages de pause : le texte othmanien, Hafs d'après Asim, tel que le fournit quran.com
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