انبیا کے قصے
آدم
آدم - پہلی سانس
ہم میں سے ہر ایک کہاں سے آیا ہے، یہ اسی کی کہانی ہے: پہلا انسان، پہلا نبی، پہلا گناہ، پہلی توبہ، اور پہلی قبر۔
1 جولائی، 2026 · قرآن سے ماخوذ
باب 1:
آدم پہلی سانس
ہم سب کی شروعات یہیں سے ہوئی۔ نہ نور سے، نہ آگ سے۔
اللہ نے پہلے انسان کو مٹی سے بنایا،
اسی زمین سے، جس پر لوگ ہمیشہ چلیں گے، جس کے لیے لڑیں گے، اور جس میں دفن ہوں گے۔
اللہ نے انہیں اپنے دونوں ہاتھوں سے بنایا۔
پھر اللہ نے ان میں روح پھونکی، اور مٹی اٹھ کھڑی ہوئی۔
پہلا انسان۔ اور پہلا نبی۔
اللہ نے فرشتوں کو پہلے ہی بتا دیا تھا کہ کیا ہونے والا ہے۔ اور فرشتوں کے دل میں ایک سوال تھا۔
کیا تُو اس میں ایسے شخص کو نائب بنانا چاہتا ہے جو خرابیاں کرے اور کشت وخون کرتا پھرے اور ہم تیری تعریف کے ساتھ تسبیح وتقدیس کرتے رہتے ہیں۔
وہ بحث نہیں کر رہے تھے۔ بس، ہمارے بارے میں وہ اتنا ہی جانتے تھے۔ اور وہ غلط بھی نہیں تھے۔
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ إِنِّى جَاعِلٌ فِى ٱلْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوٓا۟ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
اور (وہ وقت یاد کرنے کے قابل ہے) جب تمہارے پروردگار نے فرشتوں سے فرمایا کہ میں زمین میں (اپنا) نائب بنانے والا ہوں۔ انہوں نے کہا۔ کیا تُو اس میں ایسے شخص کو نائب بنانا چاہتا ہے جو خرابیاں کرے اور کشت وخون کرتا پھرے اور ہم تیری تعریف کے ساتھ تسبیح وتقدیس کرتے رہتے ہیں۔ (خدا نے) فرمایا میں وہ باتیں جانتا ہوں جو تم نہیں جانتے
قرآن 2:30
فتح محمد جالندھری
تو اللہ نے آدم کو نام سکھائے۔ سارے کے سارے۔
ہر جاندار، ہر چیز، اور اسے کیا کہتے ہیں۔
تو پاک ہے۔
جتنا علم تو نے ہمیں بخشا ہے،
اس کے سوا ہمیں کچھ معلوم نہیں۔
بے شک تو دانا (اور) حکمت والا ہے
آپ پر سلامتی ہو۔
آپ پر سلامتی ہو، اور اللہ کی رحمت ہو۔
پھر انہیں سجدہ کرنے کا حکم آیا۔ سارے فرشتوں نے کیا۔ ایک نے نہیں۔
اس کا نام ابلیس تھا۔ اور وہ فرشتہ نہیں تھا۔
وہ ایک جن تھا، وہیں ان کے بیچ کھڑا۔ اور اس سے پوچھا گیا: کیوں۔
میں اس سے بہتر ہوں۔
مجھے تو نے آگ سے بنایا، اور اسے مٹی سے۔
قَالَ فَٱهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَٱخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ ٱلصَّـٰغِرِينَ
فرمایا تو (بہشت سے) اتر جا تجھے شایاں نہیں کہ یہاں غرور کرے پس نکل جا۔ تو ذلیل ہے
قرآن 7:13
فتح محمد جالندھری
جب تو نے مجھے بھٹکا دیا ہے،
میں ان کی گھات میں بیٹھوں گا
تیرے سیدھے راستے پر۔
پھر میں ان کے پاس آؤں گا
آگے سے بھی، پیچھے سے بھی،
دائیں سے بھی، بائیں سے بھی۔
اور تو دیکھے گا کہ ان میں سے زیادہ تر تیرے شکر گزار نہیں۔
وہ وعدہ آج بھی ختم نہیں ہوا۔ ہم اس وقت اسی کے اندر جی رہے ہیں۔
اللہ نے آدم اور حوا کو رہنے کے لیے ایک باغ دیا۔ بس ایک حکم کے ساتھ۔
اور ایک دشمن، جو پہلے ہی بتا چکا تھا کہ وہ کیا کرنے والا ہے۔
آدم،
کیا میں تمہیں دکھاؤں
ہمیشہ کی زندگی والا درخت
اور ایسی بادشاہی جو کبھی نہ مٹے؟
اس نے کبھی نہیں کہا کہ نافرمانی کرو۔ اس نے کہا کہ یہ انہی کے بھلے کے لیے ہے۔
SHF
پروردگار ہم نے اپنی جانوں پر ظلم کیا اور اگر تو ہمیں نہیں بخشے گا اور ہم پر رحم نہیں کرے گا تو ہم تباہ ہو جائیں گے
انہوں نے اسے الزام نہیں دیا۔ انہوں نے غلطی اپنے سر لی۔
فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَـٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
پھر آدم نے اپنے پروردگار سے کچھ کلمات سیکھے (اور معافی مانگی) تو اس نے ان کا قصور معاف کر دیا بے شک وہ معاف کرنے والا (اور) صاحبِ رحم ہے
قرآن 2:37
فتح محمد جالندھری
اللہ نے انہیں معاف کر دیا، اور یہاں رہنے کے لیے نیچے اتار دیا۔
یہاں نیچے، ان کے بچے ہوئے۔
ان میں سے دو نے اپنی اپنی قربانی پیش کی۔ پرانی روایتیں انہیں قابیل اور ہابیل کہتی ہیں۔ قرآن ان کے نام نہیں بتاتا۔
میں تجھے مار ڈالوں گا۔
خدا پرہیزگاروں ہی کی (نیاز) قبول فرمایا کرتا ہے
ایک قبول ہوئی۔ دوسری نہیں۔
اور وجہ وہیں ہے، جو اس کے بھائی نے ابھی ابھی کہا۔
اس کا جواب بس ایک جملہ تھا۔ پوری کہانی اسی پر ٹکی ہے۔
اگر تو ہاتھ اٹھائے
مجھے مارنے کے لیے،
تو میں اپنا ہاتھ نہیں اٹھاؤں گا تجھے مارنے کے لیے۔
مجھے تو خدائے رب العالمین سے ڈر لگتا ہے
اس نے پلٹ کر وار نہیں کیا۔ اس لیے نہیں کہ وہ کر نہیں سکتا تھا۔ اس لیے کہ اس نے کرنا نہیں چاہا۔
FLAP FLAP
تو سب سے پہلے مرنے والا انسان بڑھاپے سے نہیں مرا۔ اسے اس کے اپنے بھائی نے مار ڈالا۔
اور اس کے بعد سے ہر ناحق قتل کا ایک حصہ اسے مارنے والے پر بھی آتا ہے۔
قاتل اپنے بھائی کی لاش پر کھڑا تھا، یہ سمجھے بغیر کہ اب کیا کرے،
کیونکہ اس سے پہلے کسی کو کبھی جاننا ہی نہیں پڑا تھا۔
ہائے میری بدبختی! کیا میں اس کوے جتنا بھی نہ کر سکا کہ اپنے بھائی کی لاش ڈھانپ سکوں؟
SKRTCH
ان کے والد کو کھوئے ہوئے بیٹے کا گہرا غم ہوا۔
لوگوں کے بیچ جو کچھ بھی کبھی ہوا ہے، سب یہیں سے شروع ہوا، اسی ایک گھر سے۔
رحمت بھی، قتل بھی۔ ایک ہی نسل۔ ایک ہی ماں باپ۔
آدم معاف کیے گئے، اور آدم نے غم بھی اٹھایا۔ ہمیں دونوں وراثت میں ملے۔
ہم آج بھی ان کی اولاد ہیں۔ اور آج بھی چن رہے ہیں کہ کون سا بیٹا بنیں۔
مآخذ
- قرآن 2:30-2:34 - اعلان، فرشتوں کا سوال، نام، سجدے کا حکم
- قرآن 2:37 - اللہ کا معافی کے ساتھ آدم کی طرف متوجہ ہونا
- قرآن 7:12-7:17 - انکار، نیچے گرایا جانا، قسم
- قرآن 7:19-7:23 - باغ، لغزش، اور جو ان دونوں نے کہا
- قرآن 20:120 - وسوسہ، اور ایک درخت سے ہمیشہ کی زندگی کا لالچ
- قرآن 38:71-38:76 - مٹی سے گھڑا گیا، اللہ نے اسے اپنے دونوں ہاتھوں سے بنایا
- قرآن 5:27-5:31 - دو بیٹے، قربانی، پلٹ کر وار کرنے سے انکار، کوا
- صحیح البخاری 6227 (کتاب الاستئذان) اور صحیح مسلم 2841 - آدم کا فرشتوں کو سلام اور ان کا جواب، ہو بہو؛ سلام کی ابتدا
- صحیح البخاری 3335 اور صحیح مسلم 1677 - وہ حدیث کہ ہر ناحق قتل کے گناہ کا ایک حصہ آدم کے پہلے بیٹے پر آتا ہے، کیونکہ قتل کی راہ سب سے پہلے اسی نے کھولی (p49 کے کیپشن کا ماخذ)
- ابن کثیر، قصص الانبیاء اور تفسیر - تخلیق کی ترتیب، ناموں کی تعلیم، اور تدفین
- قرآن 18:50 - ابلیس جنوں میں سے تھا، فرشتہ نہیں
- قرآن 15:27 - انسان سے پہلے جھلسا دینے والی آگ سے پیدا کیے گئے جن (یہ اس دعوے کی جگہ لیتا ہے کہ انسان سب سے آخر میں بنایا گیا؛ وہ دعویٰ مسلم 2789 پر مبنی تھا اور اس پر کلام کیا گیا ہے)
- قرآن 38:75 - تثنیہ کے صیغے میں آنے والی صفت کی دلیل؛ بیانیہ اس صفت کو صرف بیان کرتا ہے، کبھی اس کی تصویر کشی نہیں کرتا
- آدم کی نبوت کے بارے میں ابو امامہ کی حدیث - صحیح ابن حبان اور طبرانی (ابن کثیر، البدایہ: مسلم کی شرط پر؛ البانی، السلسلۃ الصحیحۃ 6/359: اس کی سند صحیح ہے)؛ ابوذر کی طویل روایت کی سند پر کلام ہے اور اس پر اعتماد نہیں کیا گیا («پہلا نبی» کا ماخذ، p05)
- صحیح مسلم 2996 - فرشتے، جن اور آدم کس چیز سے پیدا کیے گئے، اس بارے میں حدیث: نور، بے دھوئیں کی آگ، اور وہ جو قرآن بیان کرتا ہے؛ 15:26-27 کے ساتھ پڑھی جائے («نہ نور سے، نہ آگ سے» کا ماخذ، p01)
- قرآن 2:36 اور 7:24 - نیچے اترنا، اور زمین کا ایک مقررہ وقت تک رہنے اور روزی پانے کی جگہ ہونا («نیچے اتارا گیا - جینے کے لیے» کا ماخذ، p37)
- ابن کثیر، قصص الانبیاء (ابن عباس اور ابن مسعود سے سدی کی روایت) اور الطبری، تاریخ - قتل کے وقت آدم کا وہاں نہ ہونا اور لوٹ کر اس کی خبر پانا؛ ان کا غم (p52 کا ماخذ، جس میں ماں باپ تدفین کے بعد پہنچتے ہیں اور کبھی وہاں موجود نہیں ہوتے)
- الطبری، جامع البیان، 5:27 پر (ان کی اپنی تشریح اور روایات 11707، 11709-11710 اور 11713-11717) اور تفسیر ابن کثیر، 5:27 پر - قابیل اور ہابیل کے نام، جیسا کہ روایت انہیں بتاتی ہے؛ قرآن دونوں بیٹوں کے نام نہیں بتاتا (p38 کا کیپشن)
- وقفے والے صفحات پر تلاوت: عبدالباسط عبدالصمد، مرتّل، روایتِ حفص عن عاصم، everyayah.com سے آیت بہ آیت اسٹریم
- وقفے والے صفحات پر عربی متن: رسمِ عثمانی کا متن، روایتِ حفص عن عاصم، جیسا quran.com فراہم کرتا ہے
یہ باب کھیلیں
اس باب کے بارے میں اپنی معلومات آزمائیں۔
اس صفحے کی ہر کہانی DeenOD: Islamic Trivia & Games کا ایک باب ہے: مفت، بغیر اشتہارات، ہر سوال کا ماخذ درج ہے۔