先知的故事

آدم

阿丹 - 第一口气

我们每一个人从何而来的故事：第一个人、第一位先知、第一桩罪、第一次悔过，以及第一座坟墓。

2026年7月1日 · 出自《古兰经》

第1话

阿丹第一口气

我们每一个人，都是从这里开始的。不是光，也不是火。

真主用泥土造出了第一个人，

就是人们往后会一直踩在脚下、争来争去、最后又埋进去的那片土。

真主用双手造了他。

然后真主往他里面吹了一口气，泥土就站了起来。

第一个人。也是第一位先知。

真主早就把要发生的事告诉了天使。而天使们，有一个问题。

我们赞你超绝，

我们赞你清净，

你还要在大地上设置作恶和流血者吗？

他们不是在争辩。那只是他们对我们知道的全部。而且，他们并没有说错。

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ إِنِّى جَاعِلٌ فِى ٱلْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوٓا۟ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ

当时，你的主对众天神说：我必定在大地上设置一个代理人。他们说：我们赞你超绝，我们赞你清净，你还要在大地上设置作恶和流血者吗？他说：我知道你们所不知道的。

《古兰经》 2:30

马坚

于是真主教给阿丹名称。所有的名称。

每一种生灵，每一样东西，还有它们该叫什么。

赞你超绝，

除了你所教授我们的知识外，

我们毫无知识，

你确是全知的，

确是至睿的。

祝你们平安。

祝你平安，愿真主的慈悯降临于你。

然后，向他叩拜的命令下来了。天使们全都拜了下去。只有一个没有。

他叫易卜劣厮。而他，不是天使。

他是个精灵，就站在天使们中间。然后，他被问到：为什么。

我比他强。

我是你用火造的，他是你用泥造的。

قَالَ فَٱهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَٱخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ ٱلصَّـٰغِرِينَ

主说：你从这里下去吧！你不该在这里自大。你出去吧！你确是卑贱的！

《古兰经》 7:13

马坚

既然你让我走上了歧途，

我要埋伏等着他们，

就在你的正路上。

然后，我要找上他们，

从前面，从后面，

从右边，从左边。

你会发现，他们大多数都不感恩。

那个誓言从没过期。我们现在，就活在它里面。

真主给了阿丹和好娃一座乐园住。只有一条规矩。

还有一个敌人，早就把自己要做的事说得明明白白。

阿丹，

要不要我带你看看

那棵能让人永远活着的树，

还有永远不会衰败的王国？

他从没说过别听话。他说，这是为他们好。

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我们的主啊！我们已自欺了，

如果你不赦宥我们，

不慈悯我们，

我们必定变成亏折者。

他们没有怪他。他们把错担在了自己身上。

فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَـٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

然後，阿丹奉到从主降示的几件诫命，主就恕宥了他。主确是至宥的，确是至慈的。

《古兰经》 2:37

马坚

真主原谅了他们，然后让他们下来，在这里生活。

在这下面，他们有了孩子。

其中两个孩子，各自献上了一份供物。老辈的传述叫他们卡比勒和哈比勒。《古兰经》没有说他们的名字。

我要杀了你。

真主只接受敬畏者的供物。

一份被接受了。另一份没有。

而原因，就在他兄弟刚才说的那句话里。

他的回答只有一句话。整个故事，就转在这一句上。

如果你举起手

要杀我，

我也不会举起我的手去杀你。

我的确畏惧真主--全世界的主。

他没有还手。不是不能。是不肯。

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所以，世上第一个死去的人，不是老死的。是他的亲兄弟杀了他。

从那以后，每一桩不义的杀戮，都有那个杀他的兄弟的一份。

凶手站在兄弟的尸身前，不知道接下来该怎么办，

因为在他之前，从来没人需要知道。

我真可悲！

我连这只乌鸦都不如吗，

连我弟弟的尸体都盖不了？

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父亲为失去的儿子，伤心得很。

人和人之间发生过的一切，都是从这里、从这一个家开始的。

慈悯和凶杀。同一代人。同一对父母。

阿丹被原谅了，阿丹也伤过心。这两样，我们都继承了。

我们仍然是他的孩子。而我们，仍然在选择要做哪一个儿子。

出处

《古兰经》2:30-2:34 - 宣告、众天使的提问、万物的名称、叩头的命令
《古兰经》2:37 - 真主恕宥阿丹
《古兰经》7:12-7:17 - 拒绝、被贬、誓言
《古兰经》7:19-7:23 - 乐园、失足，以及他们二人所说的话
《古兰经》20:120 - 低语：长生树
《古兰经》38:71-38:76 - 以泥土塑成，亲手所造
《古兰经》5:27-5:31 - 两个儿子、供物、拒绝还手、乌鸦
《布哈里圣训实录》6227（请求许可篇）与《穆斯林圣训实录》2841 - 阿丹向众天使的问候及众天使的回答，一字不差；色俩目的由来
《布哈里圣训实录》3335与《穆斯林圣训实录》1677 - 关于阿丹的第一个儿子因首开杀戮之端，而要为此后每一桩不义的凶杀承担一份罪责的圣训（p49旁白的出处）
伊本·凯西尔《先知的故事》及其《经注》 - 造化的次序、教授万物的名称、埋葬
《古兰经》18:50 - 易卜劣厮属于精灵，而非天使
《古兰经》15:27 - 精灵先于人类，由酷热之火造成（取代“人是最后被造的”这一说法；该说法依据《穆斯林圣训实录》2789，且受到批评）
《古兰经》38:75 - 引证以双数形式表述的属性；旁白只讲述这一属性，从不加以描绘
艾布·乌玛麦关于阿丹是否为先知的圣训 - 《伊本·希班圣训实录》（Sahih Ibn Hibban）与泰伯拉尼（伊本·凯西尔《始与终》：符合穆斯林的收录条件；艾勒巴尼《健全圣训丛书》（al-Silsila al-Sahiha）6/359：其传述系统健全）；艾布·扎尔所传的较长版本，其传述系统受到批评，不予采信（“第一位先知”的出处，p05）
《穆斯林圣训实录》2996 - 关于天使、精灵与阿丹各由何物造成的圣训：光、无烟之火，以及《古兰经》所描述之物；与15:26-27参照阅读（“不是从光，也不是从火”的出处，p01）
《古兰经》2:36与7:24 - 降至大地，以及大地作为他们居住与谋生之所，直到一定期限（“被降到人间生活”的出处，p37）
伊本·凯西尔《先知的故事》（苏迪经由伊本·阿拔斯和伊本·麦斯欧德的传述）与泰伯里《历史》 - 凶杀发生时阿丹不在，归来后才得知；他的悲痛（p52的出处：画面中父母在埋葬之后才赶到，从未在场）
《泰伯里经注》（Jami' al-Bayan）对5:27的注释（他本人的诠释，以及传述11707、11709-11710与11713-11717）与《伊本·凯西尔经注》对5:27的注释 - 相传的卡比勒与哈比勒之名；《古兰经》没有提到两个儿子的名字（p38的旁白）
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